1、十方世界:“十方”是佛教间的说法,包括四面八方和上下。
2、佛教认为,世界如恒河沙数,无穷无尽,谓之“十方世界”。
(资料图片)
3、 唐代景岑和尚,号招贤大师。
4、长沙人,幼年出家,为南泉弟子。
5、住洞庭湖长沙山,大开化门,机锋敏捷,同道敬为虎和尚。
6、这首偈诗是景岑禅师在与僧众谈佛理时出示的。
7、在另一部佛教典籍《景德传灯录》中也记载了这首偈诗,其中“百尺竿头”作“百丈竿头”:“百丈竿头不动人,虽然得入未为真。
8、百丈竿头须进步,十方世界是全身。
9、” “百丈竿头”或“百尺竿头”即百丈高的竿子顶端或百尺高的竿子顶端,是佛教用语,指极高处,比喻道行修养的极高境地。
10、“百丈竿头不动人,虽然得入未为真”的意思是说,道行修养到了很高程度便停止不前的人,虽然也算登堂入室了,但还未达到“真”的境界。
11、“百尺竿头须进步”是针对上面的“不动”说的,意思是即使道行修养达到了很高的境界,仍须继续修炼,不断进步。
12、下一句“十方世界是全身”就是佛教所说的“真”的境界,意思是到那时“十方世界”就是你的整个身体,你的整个身体就是“十方世界”。
13、 后来“百尺竿头须进步,十方世界是全身”这句偈诗在使用中,基本脱离了原本的佛教义理,成了励志诗句。
14、用于劝勉、激励人们在学习、生活、工作中,不要满足于已取得的成绩,要再接再厉,争取达到更高的境界。
15、并由此诗句提炼出了成语“百尺竿头,更进一步”。
16、运用举例:宋·朱熹《答巩仲至》:“然感左右见顾之重,若以为可语此者,故聊复言之,恐或可以少助百尺竿头更进一步之势也。
17、”另茅盾《漫谈文艺创作》:“学习是深刻领会了人家在表现手法上的特长以后,化为自己的血肉,而求百尺竿头更进一步。
18、”。
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